In un boschetto trova’ pasturella

In un boschetto trova’ pasturella
più che la stella – bella, al mi’ parere.
Cavelli avea biondetti e ricciutelli,
e gli occhi pien’ d’amor, cera rosata;
con sua verghetta pasturav’ agnelli;
[di]scalza, di rugiada era bagnata;
cantava come fosse ’namorata:
er’ adornata – di tutto piacere.

D’amor la saluta’ imantenente
e domandai s’avesse compagnia;
ed ella mi rispose dolzemente
che sola sola per lo bosco gia,
e disse: «Sacci, quando l’augel pia,
allor disïa – ’l me’ cor drudo avere».

Po’ che mi disse di sua condizione
e per lo bosco augelli audìo cantare,
fra me stesso diss’ i’: «Or è stagione
di questa pasturella gio’ pigliare».
Merzé le chiesi sol che di basciare
ed abracciar, – se le fosse ’n volere.

Per man mi prese, d’amorosa voglia,
e disse che donato m’avea ’l core;
menòmmi sott’ una freschetta foglia,
là dov’i’ vidi fior’ d’ogni colore;
e tanto vi sentìo gioia e dolzore,
che ’l die d’amore – mi parea vedere.

Guido Cavalcanti

Perch’i’ no spero di tornar giammai,

Perch’i’ no spero di tornar giammai,
ballatetta, in Toscana,
va’ tu, leggera e piana,
dritt’a la donna mia,
che per sua cortesia
ti farà molto onore.

Tu porterai novelle di sospiri
piene di dogli’ e di molta paura;
ma guarda che persona non ti miri
che sia nemica di gentil natura:
ché certo per la mia disaventura
tu saresti contesa,
tanto da lei ripresa
che mi sarebbe angoscia;
dopo la morte, poscia,
pianto e novel dolore.

Tu senti, ballatetta, che la morte
mi stringe sì, che vita m’abbandona;
e senti come ’l cor si sbatte forte
per quel che ciascun spirito ragiona.
Tanto è distrutta già la mia persona,
ch’i’ non posso soffrire:
se tu mi vuoi servire,
mena l’anima teco
(molto di ciò ti preco)
quando uscirà del core.

Deh, ballatetta, a la tu’ amistate
quest’anima che trema raccomando:
menala teco, nella sua pietate,
a quella bella donna a cu’ ti mando.
Deh, ballatetta, dille sospirando,
quando le se’ presente:
«Questa vostra servente
vien per istar con voi,
partita da colui
che fu servo d’Amore».

Tu, voce sbigottita e deboletta
ch’esci piangendo de lo cor dolente,
coll’anima e con questa ballatetta
va’ ragionando della strutta mente.
Voi troverete una donna piacente,
di sì dolce intelletto
che vi sarà diletto
starle davanti ognora.
Anim’, e tu l’adora
sempre, nel su’ valore.

Guido Cavalcanti

Voi che per li occhi mi passaste ’l core

Voi che per li occhi mi passaste ’l core
e destaste la mente che dormia,
guardate a l’angosciosa vita mia,
che sospirando la distrugge Amore.

E’ vèn tagliando di sì gran valore,
che’ deboletti spiriti van via:
riman figura sol en segnoria
e voce alquanta, che parla dolore.

Questa vertù d’amor che m’ha disfatto
da’ vostr’ occhi gentil’ presta si mosse:
un dardo mi gittò dentro dal fianco.

Sì giunse ritto ’l colpo al primo tratto,
che l’anima tremando si riscosse
veggendo morto ’l cor nel lato manco.

Chi è questa che vèn

Chi è questa che vèn, ch’ogn’om la mira,
che fa tremar di chiaritate l’âre
e mena seco Amor, sì che parlare
null’omo pote, ma ciascun sospira?

O Deo, che sembra quando li occhi gira!
dical’ Amor, ch’i’ nol savria contare:
cotanto d’umiltà donna mi pare,
ch’ogn’altra ver’ di lei i’ la chiam’ira.

Non si poria contar la sua piagenza,
ch’a le’ s’inchin’ ogni gentil vertute,
e la beltate per sua dea la mostra.

Non fu sì alta già la mente nostra
e non si pose ’n noi tanta salute,
che propiamente n’aviàn canoscenza.

Guido Cavalcanti

a Giovanna.

 

a Giovanna.

Avete ’n vo’ li fiori e la verdura

e ciò che luce od è bello a vedere:
risplende più che ’l sol vostra figura:
 chi vo’ non vede ma’ non po’ valere.

In questo mondo non à creatura
sì piena di bieltà nè di piacere;
e chi d’amor si teme, l’assicura
vostro bel viso, e non po’ più temere.

Le donne che vi fanno compagnia
assa’ mi piaccion per lo vostro onore;
ed i’ le prego per lor cortesia

che qual più pote più vi faccia onore,
ed aggia cara vostra segnoria,
perchè di tutte sete la migliore.

Ca soltanto fra i primari con i seguaci suoi.

Guido Cavalcani

Guido Cavalcanti

Guido Cavalcanti
(Firenze, c. 1258 – 1300)
fu un poeta stilnovista, filosofo e uomo politico fiorentino, amico di Dante Alighieri, noto per la sua visione tragica e «scientificamente» analitica dell'amore, influenzata dall'averroismo, che lo portò a vederlo come una forza spirituale che sconvolge l'animo. Apparteneva a una nobile famiglia guelfa bianca, partecipò attivamente alle lotte politiche cittadine e fu esiliato a Sarzana nel 1300, morendo poco dopo il rientro a Firenze a causa della malaria.  

• Nascita e Famiglia: 

  Nato a Firenze tra il 1258 e il 1259, da una delle più potenti famiglie guelfe, quella dei Cavalcanti. 

  Politica: 

  Si schierò con i Guelfi Bianchi. Partecipò alla vita politica fiorentina, venendo eletto nel Consiglio del Comune e prendendo parte agli scontri tra le fazioni. 

Dolce Stil Novo: 
È considerato uno dei massimi esponenti dello Stilnovo, che rielaborava temi lirici con filosofia scolastica e aristotelica. 
Averroismo: 
Fu influenzato dall'averroismo latino, che separava ragione e fede, vedendo l'amore come un fenomeno naturale e psicofisiologico, non divino.
Amore e "Spiritelli": 
L'amore è una forza devastante, un "sbigottimento" che sconvolge gli "spiritelli" (spiriti vitali) nel corpo, causando sofferenza e angoscia, non gioia spirituale. 

Dante e Boccaccio: 
Amico e maestro di Dante, che lo inserì tra gli eretici nell'Inferno. Boccaccio, nella famosa novella di Federigo degli Alberighi, ne celebra il coraggio intellettuale e la sua visione filosofica. 
Opere

Rimangono circa 52 componimenti (sonetti, canzoni) che esplorano temi d'amore, dolore, filosofia, con un linguaggio innovativo e un forte accento razionale, come la celebre canzone "Donna me prega", che analizza la natura dell'amore.