Ma secondo te

 

Peppe cosa ti è successo

 

11 novembre San Teodoro Studita

 

11 novembre San Teodoro Studita 
Abate 
Costantinopoli, 758 – Calkite, Bitinia, 11 novembre, 826

Teodoro sin dalla gioventù si batté coraggiosamente in difesa delle sacre icone presenti nella capitale dell’impero bizantino, minacciate dall’avversa politica religiosa imperiale. Nel 794 succedette a suo zio Plato, che dieci anni prima lo aveva persuaso a prendere i voti monacali, nella direzione del monastero di Sakkoudion in Bitinia. Poco tempo dopo tuttavia fu mandato in esilio a Tessalonica per aver scomunicato l’imperatore Costantino VI, poi venerato anch’esso come santo, che aveva divorziato dalla moglie Maria per sposare Teodota. Nel 797, dopo la morte dell’imperatore, Teodoro fu richiamato in patria con tutti gli onori, lasciò Sakkoudion che nel frattempo era stata saccheggiata dagli Arabi e si trasferì nel monastero di Studion in Costantinopoli, dal quale prese il suo soprannome. Qui intraprese una forte campagna in favore dell’ascetismo e di radicali riforme monastiche. I punti focali della sua regola, utilizzata in seguito sia nei monasteri bizantini che in quelli russi, come Pečerska Lavra e Pocaiv Lavra, furono la clausura, la povertà, la disciplina, lo studio, i servizi religiosi ed il lavoro manuale. L’abate Teodoro viene ricordato anche per aver autorizzato i suoi monaci a sbriciolare noce moscata, una delle spezie più costose all’epoca, sulla loro zuppa di piselli quando questi erano costretti a mangiarla. Questo aneddoto, la cui veridicità ci è difficile appurare, lungi dal ridicolizzare il santo ci è invece di aiuto nell’accostarci a lui negli aspetti della sua vita quotidiana quale pastore di una comunità, certamente salda guida spirituale, ma al tempo stesso impelagato in molteplici questioni logistiche che la vita comune di un gruppo di uomini necessariamente comporta. Nel 809 Teodoro fu nuovamente bandito a causa del suo rifiuto di ricevere la comunione dal patriarca Niceforo, il quale aveva reintegrato il sacerdote Giuseppe reo di aver officiato le nozze tra Costantino e Teodota. Due anni dopo l’imperatore Michele I, sul quale aveva molta influenza, lo richiamò dall’esilio, ma fu di nuovo bandito nonché flagellato nel 814 a causa della sua strenua opposizione all'editto iconoclasta promulgato dall’imperatore Leone V, col quale si proibiva la venerazione delle immagini sacre. Liberato nel 821 dall’imperatore Michele II, promosse nel 824 un’insurrezione contro lo stesso, dal santo giudicato troppo indulgente nei confronti degli iconoclasti. Quando però i suoi piani fallirono, Teodoro ritenne allora opportuno allontanarsi da Costantinopoli. Da quel momento visse peregrinando fra vari monasteri in Bitinia e morì in quello di Calkite l’11 novembre 826. Sepolto inizialmente proprio in tale monastero, il suo corpo fu successivamente traslato nel monastero di Studion il 26 gennaio 844. E’ festeggiato come santo dalla Chiesa cattolica nell’anniversario della morte, mentre nelle Chiese orientali si dedica alla sua memoria anche l’anniversario della traslazione. San Teodoro compose parecchie opere letterarie. Innanzitutto, quale intrepido lottatore per la difesa dell’indissolubilità del matrimonio, sulla questione moichiana, ovvero l’unione adulterina di Costantino VI, scrisse un trattato ed uno scritto “Sull’economia in genere” che andarono purtroppo dispersi o più probabilmente distrutti per ordine del patriarca Metodio. Alla sua produzione sono inoltre attribuite lettere la cui importanza è costituita dal quadro della vita e del carattere del santo che in esse si desume e facenti inoltre luce sulle dispute teologiche cui intervenne; opere di catechesi suddivise in due collezioni rivolte ai monaci e contenti moniti e consigli connessi con la vita spirituale e con l’organizzazione monasteriale; orazioni funerarie per la propria madre e per lo zio Plato; opere teologiche incentrate sull’adorazione delle immagini sacre, epigrammi su vari soggetti, alcuni dei quali dimostrano una considerabile originalità, ed alcuni inni sacri. Inoltre, come tutti i monaci dello Studion, San Teodoro fu inoltre celebre per la sua calligrafia e per la sua bravura nel copiare manoscritti.

Fabio Arduino

San Martino

 

11 novembre San Martino

 

ERANO GIÀ ESISTENTI

QUELLI CHE HANNO FONDATO VERAMENTE L'AMERICA DEL NORD

Negli Stati Uniti, sono stati eretti monumenti per onorare i cosiddetti Fondatori. Anche nel maestoso Monte Rushmore, i volti di quattro presidenti che hanno plasmato la storia di quella nazione sono stati scolpiti.

Ma c'è una storia molto più antica che merita di essere ricordata.

Purtroppo prima degli Stati Uniti, i suoi confini, i suoi presidenti e le sue istituzioni, questo territorio era già abitato da popoli indigeni che stavano costruendo comunità, sviluppando culture, proteggendo le loro terre e trasmettendo le loro tradizioni per migliaia di anni.

I popoli indigeni non sono arrivati più tardi: ERANO GIÀ ESISTENTI QUI.

Nazioni come i Cherokee, i Navajo, i Sioux, gli Apache, i Choctaw e molti altri fanno parte della più antica storia di ciò che ora conosciamo come Stati Uniti.

I Fondatori hanno stabilito le basi politiche degli Stati Uniti moderni, ma i popoli indigeni sono una fondamentale parte delle radici umane, culturali e storiche di quel territorio.

Il loro lascito merita riconoscimento, rispetto e un posto centrale nella storia.

Perché prima dei monumenti, prima di Washington e prima della bandiera americana, c'erano già popoli con migliaia di anni di storia.

Pensate o buoni

Pensate, o buoni.

La rondinella, poveretta, è morta:
un gatto ha preso il maschio e via se 'l porta!
Senti come ne rode gli ossicini!
Il nido freddo è là!
Chi tornerà?
Pensate, o buoni, ai poveri uccellini!

Il pastore è lontano e morto il cane...
Senti il lupo laggiù nelle sue tane!
Come lo accolgon lieti i lupicini!
L'ovil deserto è là!
Chi sveglieà?
Pensate, o buoni, ai poveri agnellini!

Il babbo l'hanno ier messo in prigione,
e la mamma perduta ha la ragione!
Come fischian gelati i venti alpini!
La casa mesta è là!
Chi resterà?
Pensate, o buoni, ai poveri bambini!

Victor Hugo